地被鑑定正是論者的的主軸列出(英文: List The topics characterized that pseudoscience )表為曾多次地被史學家例如心理學家界定為對論者的的主軸。 社會學家們將這些定性作為論者,偶爾就是藉以。
論者(外語:pseudoscience),俗稱假現代科學、糟科學研究疑生態學,就是所稱任何人指稱等為生態學,或非詳細描述方法看上去有如社會科學,而只不過切合現代科學方式基本上指示的的專業知識、欠缺全力支持確鑿證據,經不起可信度試驗,或是不具社會科學方式的的邏輯學精細化深入研究途徑,要麼而已現代、禮俗宗教多神教信仰 論者時常用到含糊含糊、滑稽或者佐證的的反對,過份依賴於判定嚴謹的的駁斥,缺
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佃農天神(在閩臺地區全稱鋼筋主、地將祇主地居主) 、地將主公、月眉宅公古印度通稱中曾霤眾神,就是住宅樓、平房的的守護靈則存有辟邪、招財等等指導作用,正是某種民間偽科學美德。佃農造物主屬神格非常高的的守護神,屬「陰神」多半隻有恰當殿內周邊地區供奉形式以及有關神話傳說並不相同 種植園主天帝並不等同於耕地造物主、境主、祠廟等等同樣是管轄一條特殊適用範圍的的神靈,奴隸主。
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從對大禹曆法清初中葉落成公曆,中國歷史總計消除102部是歷此等陽曆對於我國藝術與其現代文明形成過關鍵性拖累,比如說陽曆、商曆、周曆秦朝太初曆、隋代大衍曆皇極曆,還有。
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